Ezoterizm
Tasavvuf
Kuantum
Tapınakçılar
| Ashab-ı Kehf |
 |
 |
 |
Meğer Özümdeymiş Ashab-ı KehfKehf Suresinin mealini açıp Elmalı'dan okudum...Sufizmde ilk makalemin adı " Kuran İndi mi Halen İniyor mu? " idi iki yıl önce...Ayetleri kendimizde düşünmemiz gerektiğine dikkat çekmiştim.Ancak, kıssa ve olayları kendimden uzak düşünme girdabından tam anlamıyla çıktığımı söyleyemem.Meğer her şeyi zatta, kendimde düşünmeli imişim!..Kundalini-Ezoterizm-Çakraları okuduktan sonra Kehf Suresi hakkında aklıma gelenleri düşünen beyinlerle paylaşmak istiyorum: 1-Kehf: Mağara demek. Kundalini ve Çakralarda 7 enerji merkezinin birleşip yılan gibi çöreklenerek uykuda olduğu yer;kuyruk sokumu; “Mağara” tabir ediliyor!.. 2- Kehf Ashabı tabir edilen gençler 7 kişi... Bedende de 7 Çakra ;ana enerji kaynağı var!... Mutasavvıfların Nefis basamaklarını 7 kat saymaları da dikkate değer!.. 3- Gençler zulme karşı, dışa karşı mücadele ettiler. Zulüm ve baskı artınca mağaraya çekildiler. İnsan önce dışarıdaki güçlere karşı başarı kazanmak ister.Ancak başarısız olunca, bela artınca içe, öze yönelme , mağarasına çekilip uyuma ihtiyacı duyar.Mutasavvıf ve öze erenlerin bazı üzücü olaylar, ağır belalar ve sınavlardan sonra kendilerine döndükleri bir gerçek. Hz. Muhammed (a.s)' ın Risalet öncesi dönemde HİRA süreci önemli bir altyapı ve hazırlık aşamasıdır.Kişi;çok daraldığında, çaresizlik hissettiğinde bir süre kendi öz mağarasına çekilip uzlet ve dış düşüncelerden örtünerek zihnen uyku yaşamalıdır ki huzura, ışığa çıkabilsin. Sufi dilinde bunun adı ÇİLEdir. 4- Gençler uzun süre (309 yıl) uyudular ama genç kaldılar. Zaman ve mekan kavramları onlar için işlemedi!...Hakikate ulaşmak üzere öze dönen insan uykudan daha ağır bir sarhoşluk yaşar. Baygınlık, kendinden geçme, uyuşma gibi belirir bu.Kimisi adına Aşk Sarhoşluğu der.Bunu yaşayana zaman mekan yoktur, ANı yaşar. An'ı yaşayanda yaşlanma olmaz. (Genç kavramının Farsça HAZİNE anlamında olduğunu da unutmayalım..) Kendi öz enerjisini fark eden genç kalır, içindeki hazineyi açmış olur… 5-Mağaraya çekilme Rahmet sebebi olarak zikredilir.İşte ayet:"O halde mağaraya çekilin ki Rabbiniz rahmetini yaysın ve size işinizden bir kolaylık hazırlasın"(Kehf-16)O halde şu açıktır; rahmete ermek için Özümüzdeki Kuvveleri Fark Etmek gerekir.Erenlerin birtakım ilahi güçlerle tasarruf etmeleri, kendilerini fark ettikleri için Rableri indinden desteklenmelerindendir. 6- Kehf Ashabı bir süre sonra uyandırıldılar Allah tarafından.. Hak yolunda riyazat, zikir ve ilim yolunu takip edenler, özlerinin mağarasında bir süre baygınlık, vecd, uyku hali yaşadıktan sonra yepyeni bir bilinçle uyandırılırlar Rableri tarafından .Bunun adı Ölmeden Önce Ölmek , yeni bir hayata bilinçli ve farkında olarak başlamaktır...Dirilen kesinlikle eski kişi olmaz, dirilende zaten kişilik kalmaz!.. 7- Şehre ekmek almaya indiklerinde içlerinde insanlar tarafından öldürülme ve dışlanma korkusu yaşadılar.Öze ermek üzere çalışma yapanları bekleyen mukadder sonuçlardan biri de budur.Avam tarafından anlaşılmaz, tepki ile karşılanırsınız. Bütün Nebi-Rasüller yurtlarından işte bu yüzden HİCRET etmiştir. Hallac-Nesimi-Şems bu yüzden baş vermiştir.Öze erme yolunda çalışanların sır tutan ve kendi çevresini kollayan, ihtiyaç olmadıkça halk arasına karışmayan kişiler olması da bir gerekliliktir. 8- Surede gençlerin sayısında ihtilaf edildiği kiminin 7, bazısının 3, bazısının 5 dediği zikredilir.Sonra da onların sayısı Rabbinin katındadır denilir.İnsanların pek azı bilir denilir.İnsanlarla bu konuyu tartışma ve sorma uyarısı da yapılır.(Kehf-22) Enerji alanları ile ilgili sayısal görüşler farklı olduğu gibi nefis basamaklarının Mutmainne'de 3.de bittiğini savunanlar olmuş, buna karşın 7 ye hatta 9 a çıkaranlar da görülmüştür. “İnsanların pek azı bunu bilir” denmesi;hakikat yolcularının, sabikunun, mukarrebunun her dönemde çoğunluğa nispetle az olacağını bildirmektedir. “İnsanlarla tartışma ve sorma” demekle;hakikati herkesin kaldıramayacağı ve içsel özde yaşanacağı bildirilir.Yaşayan kendince yaşamalı, sırrı anlamayacak olana kesinlikle vermemelidir. 9- KITMİYR isimli köpeğin mağara dışında kalışı enteresandır.Köpek Kehf Ashab-ı ile dirilmiş ve yaşamına devam etmiştir.Kıtmiyr;insanı hayvani boyutlara düşüren, kişiliğini ısıran, parçalayan emmare nefs tir. Özünün mağarasına çekilme bilincine erende emmareye yer yoktur!...Onun için dışarıda kalır emmare. Pekiyi, niye ölmez!?..Ölmemelidir…Çünkü;mağaradan çıktığında halk arasında yaşamak durumunda olan kişinin yanında taşıyacağı bir emmare görüntüsü elzemdir.Dikkat edelim, sahiplendiği bir emmaresi yok artık, sadece görüntü için, aksesuar niyetine taşıdığı, köpek gezdirircesine ipini eline aldığı bir emmare bu.Sırrın korunması için perde belki de… 10- Kehf Suresinde Hz.Musa 'dan uzunca bahsedilmesi yukarıdaki öz-enerji görüşlerimizi destekler mahiyettedir. Kundalini-Çakralar ve Asay-ı Musa işlenirken Hz. Musa'nın elinde sembolize olan asanın aslında kendi içindeki güçler ve enerji olduğu belirtilir..Kehf Ashabı denen gençlerden bahsedip hemen sonra surenin Musa- Hızır buluşması ile devamı;İnsanın özünü fark ettiğinde Hızır'la sembolize olan LEDÜNNî İLME kapı aralanacağını da düşündürtmektedir. 11- Sure diğer sırlı bir kişilik olan Zülkarneyn 'in hikayesi ile devam ediyor.İlk kez UZAY YOLCULUĞU yapan insan olarak kabul edilen Zülkarneyn'in doğuları, batıları, oranın halklarını, Yecüc-Mecüc topluluklarını ziyareti bize Rasulullah'tan önce Mirac yapıldığı ve kader-kaza programının seyrettirildiğini düşündürdü. Buna göre;hakikate talip olanlara gelecek ve geçmişin sır perdeleri açılır, astral seyahatler, tayyi zaman-mekan sırları aralanabilir diye düşündük.Ayrıca Zülkarneyn'in doğu-batı seyahatini kişinin zâhir-bâtın dolaylarında dolaşıp içsel turu nu tamamlaması diye görmek de mümkündür. Bunları düşündük…Düşüncelerimiz bizi bağlar…Doğrusunu şüphesiz Allah ve Resülü daha iyi bilir. Selam ve Dua ile... Meraklısına: 1-Elmalılı Tefsiri (http://www.kuran.gen.tr) 2-Ezoterizm-Kundalini-Çakralar(http://www.hermetics.org/yazi-kunda.html) Mehmet DOĞRAMACI İstanbul - 02. 11 .2004 Bu e-Posta adresi istek dışı postalardan korunmaktadır, görüntülüyebilmek için JavaScript etkinleştirilmelidir http://sufizmveinsan.com |